Thursday, September 07, 2017

Less is more

В меньшем - большее.

Ценности За минувшие два с половиной года своих жизней в сельской местности я вынес несколько уроков. Один из самых важных - про смену фокуса с:
"Как реализовывать собственные способности и интересы для общественной пользы, так чтобы заработать достаточно для хорошего качества жизни?"
на:
"Как повышать качество жизни и при этом уменьшать потребление ресурсов (любых - не только денежных)?
Такое изменение произошло само собой - на собственном опыте и по наблюдениям за переселенцами. Это изменение, оно про честность с самим собой и внимательность к своим ощущениям и интересам и внимательность к окружающему миру. Оно про хотеть то, что сам хочешь, а не то, что принято и что хотят окружающие. Про то, что действительно важно, а без чего можно обойтись.

Постепенно, вырисовались такие базовые ценности:
  • воздух, вода и тепло (солнце),
  • спокойствие и радость в голове и здоровье в теле.
Это, например, про "хочу всё время дышать нормальным воздухом". Как (и зачем) покупать воздух в городе я не понял, а необходимость покупать (живя в Москве) воду меня огорчала. Так я и начал исследования и поиски.

Про дачи и ходить босяком
Открытия начались чуть раньше - три лета назад. Я понял, что хочу ходить босяком. И нашел место, где это возможно - на берегу Ладоги под Приозерском на фестивале "Открытие". Этот опыт показал ещё, что чтобы хорошо проводить лето на природе, дача или курорт не обязательны, а можно жить в палатках - самому по себе или в палаточных стоянках фестивалей, тур клубах или кемпингах, где есть базовая инфраструктура. И чаще это проще, дешевле и интереснее, чем дачный формат. Есть семьи, кто легко так живет (причем имея и хорошие дачи) включая бабушек и дедушек с маленькими внуками и мам с грудными детьми.

А ходить босяком я с тех пор научился по несколько дней подряд. Расходы на поиск и покупку обуви у меня сократились. (См. также заметку про более поздние {лето-осень 2016 г.} эксперименты с жизнью в палатке и с босохождением).

Чай
Минувшими осенью и зимой, уже давно забыв про покупку индийских и китайских чаёв и "припившись" за два года Иван-чая, я стал заваривать самособранные и соседские деревья и травы. В лидерах оказалась сосна. Зимой рядом с домом я отламывал маленькую ветку с иголками и шишками и варил её. А потом постепенно перешел на гретую на печке воду. Ведь животных же мы не поим чаями и кофе, а чувствуют они себя хорошо.

Чай в кафе
Ещё в городе 3,5 года назад я понял, что идея деловых и дружеских встреч в общепитах меня смущает. Посчитал транзакционные издержки для себя и экономики в целом. И написал "манифест", в котором сформулировал, почему я буду стараться отделять приём пищи от встреч, а встречи переносить в другие места и форматы.

С тех пор расходы на встречи я уменьшил в разы. Время "сидения" на стуле в помещении заменил на разговоры "в пути", в движении и на воздухе. Предлагать такое "встречной стороне", конечно, странно. Но оно в моих случаях того стоило - обе стороны оказывались довольны.

Детские занятия и игрушки
Их стоимость и ценность теперь тоже вызывают вопросы. Об этом есть отдельный текст (и голосование читателей).

Медицина
У соседей был пожар. Хозяйка получила сильный ожог в районе ступни. Кожа не восстанавливалась. В Пскове медики сказали: "Поезжайте к себе на родину, там ложитесь в больницу для пересадки кожи и последующего заживления (около 10 дней суммарно)". А у семейства - дети, козы, куры, утки и. т.п. Сосед, который тоже участвовал в тушении пожара, посоветовал несколько дней посыроедить - посмотреть будут ли изменения. После 3 дней на простой сырой пище (в основном овощи) и еще одного дня голодания кожа восстановилась сама собой.

Я несколько раз пользовался услугами сельских медиков и в целом доволен результатами. Оказывалось проще, дешевле и оперативнее.

Транспорт
Я научился пользоваться BlaBlaCar и ездить автостопом на расстояния от 10 до 300 км. Соседи по "Чистому Небу" часто кооперируются в своих поездках в райцентр по делам. Кто-то заказывает, что привести, другие подсаживаются на свободное место в машине. Знаю поселенцев, которые обосновавшись на земле, уже отказались от машины в пользу соседей и такси, другие основательно думают об этом. Меньше нужно зарабатывать и тратить время на обслуживание и меньше воздействие на природу. Тут, правда, стоит отметить, что многодетные семьи переходят с авто на минивэны. Так что тренды есть в обе стороны.

Шарфы, шапки и волосы
Я отпустил бороду и волосы. В холодное время действительно можно дольше ходить без шапок и шарфов. В теплое - меньше досаждают комары. На содержание волос ни денег, ни времени не расходую (как-то само). К слову, шампуни "отвалилсь" уже как года четыре - вместо них мыла: дегтярное и "банное детское".

Натуральный обмен
В позапрошлую зиму в Борисоглебском районе Ярославской области я занимался верховой ездой и освоил бег на лыжах "коньком". Финансовых вложений я не делал. В первом случае я помогал конному клубу с маркетингом. Во втором - добрая воля тренера и гос. бюджет (учился во время занятий школьной лыжной секции). С тех пор волонтерские и бартерные форматы обмена услуг и товаров в моей экономике начинают преобладать над денежными.

Вторичный рынок вещей
Я не люблю выбрасывать вещи (любые физические объекты). И не люблю когда кто-то выбрасывает. Жалко. А хранить тоже не экологично.

Значит самому лучше не покупать себе новых. Или отказаться от вещи, или не покупать, а взять в аренду, или купить б/у. Экспериментирую с таким подходом еще с городских времен (купить на Авито хорошую ракетку для бадминтона, приобрести refurbished ноутбук корпоративного класса, взять у соседей в аренду палатку, попросить флейту в ВК и т.п.). Я доволен результатами. Теперь думаю, что и second-hand одежда в ту же степь - хотя вот это пока для меня теория.

Если покупать, то только основательно выбрав. Рюкзак себе искал года три. Доволен и заношу его до дыр, скорее всего.

Самое трудное для меня пока - это что-то, что перестаешь использовать отправить дальше. Отдать знакомым или продать. Но и тут есть успехи (пока получается с бытовой электроникой).

Холодильник, печка и отходы
Без холодильника в собственном быту я живу уже как года четыре. В сельских домах, если нужен холод - выставляю продукты в сени, веранду, предбанник и т.п. Потери были один раз за всё время - подморозил 2 кг овощей.

За минувший год освоился с печкой. Трудно поверить - часть моего рациона (запеченые овощи, каши и творог) оказалось готовить с печкой менее трудозатратно, чем на плите. Домашние картофель и свёкла прекрасно запекаются на углях и идут в еду вместе с кожурой (на чистке время тоже экономится). Ячневая и пшеная каша бывают настолько хороши, что идут без соли, масла и подсластителей. На газовой плите готовил супы, рагу и яица. Чем теплее на улице, тем реже топишь печь, тем меньше и готовишь горячее - правда, газа начинает уходить чуть больше.

Оказалось, что при простом быте отходы для свалок устраняются сами собой. Органика идет в огород, бумажное - в печь. А пластик просто не появляется. Молоко покупаешь в банках по 3 литра, упаковки для соседских куриных яиц постоянно тоже переиспользуются. В "большие магазины" выбираешься раз 10 дней с заранее запасёнными мешками. 

Границы простоты и минимализма
Путешествие в упрощение прекрасно, но резкие, искусственные (надуманные) движения в нём мне не интересны. Холодильник - да, как-то не востребован. А вот идея быта без стиральной машины и душа с горячей водой вдохновляет, но представляется пока слабо. Хотя я видел хозяйства в которых годами живут даже без колодца - на дождевой и талой воде и без "центрального" электричества (солнечные батареи, ветряки и периодически включаемый бензо-генератор). И хозяйства эти вполне комфортные. Процессы оптимизированы - на общем благополучии "такие лишения"отрицательно не сказываются.

Куда ещё можно двигаться, мне не очевидно. Тут важно регулярно спрашивать себя про, что на самом деле хочешь, а что "нужно по инерции". И обращать внимание на "мелочи". На днях понял, что ручки - они из пластика же в основном. Пробую теперь писать карандашами.

Список литературы
  • "Революция одной соломенки" (первое издание на японском вышло в 1975 ), Масанобу Фукуока. Микробиолог после болезни переселившийся на семейную ферму. Много экспериментировал с упрощением ведения сельского хозяйства. В результате он стал одним из основателей природосообразного отношения к земле (сейчас часто применяется термин перма-культура).
  • "Голодный город. Как еда определяет нашу жизнь", Кэролин Стил (2013). Скажу, что книга не про еду, а про взаимоотношения города и деревни (со времён Рима) и про логистику. Книгу нашел в московской библиотеке - пока не прочитал не вышел из здания. Есть выступление автора на TED с этой темой (не смотрел). 
  • феномен не мёрзнущего Порфирия Иванова. Из детских советских лет я запомнил это имя (тогда оно поминалось в контексте популяризации пользы закаливания). А когда я осмыслял эффекты от своего босохождения и мне не хватало данных, я наткнулся на его текст "История и метод моей закалки". Вместе с биографией Иванова (очень неоднозначной) его записи оказались полезным источником для очередной серии вопросов о том, что еще может человек и что ему не нужно.
  • Про "отрицательный рост экономики" - "антирост". Лет 6 назад видел в магазине "вкусную" книгу на эту тему - сейчас не вспомню. Википедия говорит так:
Антирост (фр. décroissanceангл. degrowth) — социально-экономическая концепция, утверждающая необходимость сокращения размеров экономики для обеспечения общественного благосостояния в долгосрочной перспективе. В отличие от спада в ориентированной на рост экономике, антирост подразумевает целенаправленную экономическую и социальную трансформацию с целью максимизации уровня счастья и благополучия за счёт того, что время, освобождающееся при сокращении личного потребления и эффективной организации общественного труда, посвящается искусствам, музыке, семье, культуре и сообществу.

Friday, April 21, 2017

Education, Healthcare, Trips and Village

Образование, медицина, путешествия и село.

Прочитал сборник текстов Л. Н. Толстого под общим названием «Воспитание в свободе». Оказывается, за пределами России Толстой известен более, не как писатель, а как философ и педагог-практик (он создал школу для крестьянских детей в своём имени «Ясная поляна»). В сборнике есть его теоретические работы и письма об образовании, воспитании и педагогике, есть прикладные заметки об устройстве «яснополянской» школы.

Впечатление такое, что подход к созданию школьной среды (именно среды, не системы) у Льва Николаевича и в начале XXI века можно считать прогрессивным. Нахожу в его практике те же приемы и ценности, которые у нас получились в GameChangers и затем - в моих занятиях со школьниками.

А цитату, которую хочется привести тут:
Педагогика есть наука о том, каким образом, живя дурно, можно иметь хорошее влияние на детей, вроде того есть наша медицина – как, живя противно законам природы, все-таки быть здоровым. 
Познакомившись основательно с системой здравоохранения я также увидел общее в ней с системой образования – в обоих случаях мы пытаемся делегировать свои ответственность и труд системам вместо того, чтобы самостоятельно уделять необходимое внимание здоровью и всестороннему развитию. Интересно, что «самообразование» обычно воспринимается без негативных ассоциаций, а «самолечение» - это что-то уже потенциально опасное.

Еще одна связь, о которой хочется тут вспомнить – образование и путешествие.

Сейчас есть ощущение, что порядка 80% времени, внимания и денег потраченные на приём специалистов, лекарства и процедуры с большей пользой для здоровья и саморазвития можно было бы вложить в путешествия. Причем, такие путешествия, которые, как и собственную образовательную траекторию планируешь, разрабатываешь и реализуешь самостоятельно или в компании с близкими людьми.

Эту аналогию я заметил в 2012 году. О чем есть вот такой рассказ:

Подробнее про это выступление писал тут. Мысли в том, числе про "образование как авто-стоп". И вот  спустя пять лет, я и сам попробовал международное странствие в этом формате: пару недель назад вернулся из поездки по Латвии. Там я исследовал горожан переехавших в сельскую местность.

Опять про Толстого. В России, вероятно, он один из первых "горожан", проникшись форматом простой жизни ушел из городов в село. Формат-подход-идеологию такого перехода Лев Николаевич назвал "опрощение". Хотя, если быть точным и верить Википедии, то первоначально слово было создано И. С. Тургеневым.

Возвращаясь к образованию. Теперь в селе. Среди горожан в поселениях и деревнях один из основных вопросов сейчас как раз о том, как обустраивать школьное образование для своих детей - создавать свои школы, адаптироваться к местным сельским, оставаться на домашнем обучении. 

Действий и разговоров множество, есть успешные опыты создания своих школ (например, в поселении "Ковчег" или наоборот опыт школы, которая лежит в основе поселения - деревни "Китеж" и "Орион"). 

Из теоретических текстов, готов сослаться на путешественника, переселенца (эко-поселение "Чачжаевка") и писателя - Александра Иванова (на фото). Полностью его текст есть тут, цитирую финальные фрагменты, которые, по моим наблюдениям, отражают мнения и опыт и других встреченных мной переселенцев (фото из той же записи):
"Считаю, что наша задача создать условия для своих детей такие, чтобы они:1. Были счастливы. В это слово я включаю прежде всего: делать то, что ты хочешь делать. Быть в гармонии с самим собой и людьми вокруг. 
2. Имели выбор. И это тоже часть счастья. Причем выбор — это когда у нас есть не менее трех вариантов. Когда у нас один вариант — это болезнь. Когда два — то мы робот. А вот здоровье, творчество и свобода начинается с трех. Тут мне бы хотелось сказать, что хорошо, если дети имеют возможность посмотреть — перенять разные модели мироустройства, то есть хорошо, если дети воспитываются сообществом, или более просто: чем с большим количеством разных людей может ребенок пообщаться, тем большее количество выборов у него есть. Может быть мы поэтому и путешествуем с детьми".  

Monday, March 20, 2017

Toys for Kids and Pets. Pedagogical Economy

Игрушки для детей и животных. Экономика педагогики.


После бытия инженером, менеджером, предпринимателем, журналистом и исследователем-аналитиком я стал волонтером (простая работа за кров и еду) и «домашним учителем» (обычно это то, то называется «репетитор», но я стараюсь именно репетитором не быть). Уже два года, как четырехзвездочные отели, самолеты и купе поездов сменились на общие с кем-либо комнаты в семьях в сельской местности и перемещение автостопом. Этот опыт оказывается ярче и богаче чем все предыдущие (что, конечно, субъективно).

Фото из альбома Антона Садикова.
Тропинка к причалу в поселении  "Чистое Небо"
Я жил и трудился в семьях с разным количеством детей и возрастов (от 1,5 года до 12, в том числе приемных). Одно из главных открытий, это то, что я теперь не понимаю, зачем детям игрушки? Примерно так же, как зачем в магазине покупать специальные игрушки для животных кошкам и собакам. Тут что-то не так. 

Основной детский запрос, который я постоянно вижу – это внимание родителя (или даже просто более старшего по возрасту) и доступ к реальному, не игрушечному миру. У 6-ти летнего мальчика есть уйма LEGO, доступ к компьютерным играм, но увлеченность его делом варки настоящего супа и рубки настоящего дерева настоящим топором безгранична – и он добивается результатов. Суп сварен и съедобен, огромное дерево свалено самостоятельно. Правда, увлеченность в таких настоящих делах появляется тогда, когда есть хоть немного настоящего, искреннего внимания и интереса взрослого – именно они и запускают процесс в ребёнке. А если процесс запущен, то дальше ребенок самодостаточен. И важно, не забыть потом уделить внимание достигнутым результатам (и, хмм, помыть посуду).

Как-то мне нужно было почистить лодку и выгулять детей (2, 4 и 6 лет). Оказалось, что самое интересное для них занятие – это именно мыть лодку. Щёток не хватило, а детское усердие не знало границ.
Фото из альбома Антона Садикова
Причал в поселении  "Чистое Небо"

В этих наблюдениях нет ничего нового, они все имени «Тома Сойера с его покраской забора». Но вот вопрос:
«Зачем выделять время на то, чтобы заработать на игрушки ребенку вместо того, чтобы именно это самое время отдать ребенку напрямую?»

так и висит в голове.

Туда же идет вопрос:
«Зачем зарабатывать деньги, чтобы возить ребенка на занятия, скажем, по рисованию, музыке или танцам, когда это же своё время можно снова напрямую вложить в ребенка?»

– Там специалисты, инструменты, другие дети и т.п. А нужны ли эти специалисты и всё остальное? Что в долгосрочной перспективе окажется более полезным и развивающим? Общение с родителями, которые сами развиваются вместе с ребенком, занимаясь с ним его интересами, или общение со специалистами, пока родители зарабатывают, чтобы оплатить услуги этих специалистов и соответствующих организаций? Нет ли в этом ухода (ну или скажем, делегирования…) ответственности и попытки откупиться от личного общения с ребёнком?

Да, разнообразие опыта важно. Но если я как родитель развиваюсь, и, скажем, музыка есть в сфере моих интересов, то даже, если я сам не умею и не хочу заниматься музыкой, а люблю её только слушать, а ребёнку музыка интересна уже в исполнительском плане, то наверняка среди друзей семьи или хороших соседей найдутся музыканты. И просто периодическое «бывание» у них в гостях и неформальные уроки дадут, не меньше пользы, чем формальные кружки, группы и школы.

Да, я был фанатом LEGO и не только программировал на компьютере, но и играл в компьютерные игры. Но также как играть перестает быть интересным, когда сам программируешь, точно также интерес к конструктору мог бы быстро уйти, была бы у меня возможность заниматься (пусть хоть немного соучаствуя) проектированием настоящих домов и ландшафтов и их воплощением.

Ценность в соучастии в чем-то настоящем. Вам были интересны «специальные детские книги»? Мне – нет (если, конечно, они не такого уровня, что и взрослому они интересны, у LEGO, к слову, и среди взрослых хватает почитателей). Да, есть «порог входа» во что-то сложное, но как раз для этого и есть родитель, чтобы помочь справиться с этим.

Да, с какого-то уровня можно говорить об уровне мастерства или глубины знаний, когда родители уже «не тянут», но это же уже история, когда ребенок сам может принимать решения (и задумываться о добывании необходимых ресурсов) какую «взрослую игрушку» приобрести (микроскоп, шуруповёрт или гитару) и с какими профессионалами совершенствоваться.
--

Про покупки «специального детского» и о том, кому на самом деле оно надо – ребенку или взрослому тема раскрыта с точки зрения матери (и весьма радикально) вот тутВ этом тексте в явной форме виден вопрос "Игрушки и занятия со специалистами - нужны больше ребенку или всё-таки на самом деле родителю - для успокоения и возможности не уделять время и внимание собственному ребенку?".

-------
Несколько семей в "Чистом небе" держат коз.
Коза не игрушка, а скорее... учитель?
Сомнения в необходимости игрушек и специалистов пришли ко мне именно во время общения с детьми и родителями вне городской среды. В городе сложно представить, что родители (и особенно отцы) бОльшую часть дня могут быть с детьми и не просто быть, но и достаточно часто уделять внимание детям - специфика городской среды не позволят. Поэтому очевидно, что нужны сущности (вещи, люди, места, "виртуальности") которые будут как-то такую ситуацию компенсировать. Компенсация выливается в преобладание наименее энергозатратного (или эмоциональнозатратного) и для родителя, и для ребенка варианта: мультфильмы, компьютерные игры, книги, шатание во дворе, детский сад, кружки и секции, "детский лагерь", школа-пансион и т.п.

Более-менее знакомая среда, которая хоть как-то дает идею о том, как может быть по-другому в современном мире - это дача. Развитие ребенка (физическое и умственное ) идет более сбалансировано, а совместное время детей и родителей увеличивается, плюс родители находятся в отпуске от своих работ и забот, а следовательно им уже проще уделять время и детям и друг другу.  

--
А с собаками та же история – игрушки для них искусственны. Внимание людей и доступ к занятию, для которого порода собаки была выведена (если это не декоративная порода) вот, что делает животное счастливым и здоровым. Про декоративные же породы есть ощущение, что их разведение - это что-то про жестокое обращение с животными.